I. XỬ LÝ HỒN CẤP THẤP (DIỆT XÁC THỊT)
1. Xác thịt là gì ?
Kinh thánh định nghĩa xác thịt là :
“ Công việc của xác thịt thật rõ ràng, đó là: gian dâm, ô uế, luông tuồng, thờ hình tượng, phù phép, thù oán, gây gổ, ghen ghét, giận dữ, ích kỷ, bất bình, bè đảng, ganh tị, say sưa, chè chén và những việc tương tự khác…”. Ga-la-ti 5: 19 – 21
Ai cũng thuộc lòng; ai cũng hiểu, nhưng kinh nghiệm cá nhân không hề đơn giản. Đôi lúc sống trong xác thịt, nhưng tưởng đang thuộc linh như quan tòa xử tham nhũng, nhưng mình là thầy tham nhũng.
Khám phá bản chất xác thịt của con người (từ Adam) là một khám phá tuyệt vời, vĩ đại như nhà khoa học khám phá ra bom nguyên tử. Đây cũng là tiền đề để tiến xa hơn con đường hiểu biết Chúa, đầu phục Chúa, bước đi theo Thánh linh.
Có một lần tôi hỏi Mục sư chính hiệu CM&A. Ông sinh ra và được trưởng dưỡng trong gia đình Lê-vi hoàng tộc CM&A: không gian dâm, ô-uế, thờ hình tượng từ trong bụng mẹ, cũng như người trai trẻ giữ 10 điều răn từ nhỏ.
Tôi hỏi : Chúa nói xác thịt là gian dâm, ô-uế, thờ hình tượng…có phải nói cho những người tội lỗi, phường điếm đĩ, thu thuế, bọn đâm thuê chém mướn hay nói cả cho quý vị Mục sư đáng kính như ông?
Ông không dám trả lời dứt khoát vì có 2 lý do:
Thứ nhất : Ông chưa hề phạm các tội đó.
Thứ hai : Hệ thống thần học ông không dám nhìn thẳng sự thật này. Phủ nhận thì không dám, xác nhận thì e dè. Họ giảng những điều chưa dám tin vì chưa kinh nghiệm.
Tôi phải mất 5 năm để thuyết phục người thân cận nhất của gia đình tôi: bản chất loài người là xấu xa ô uế. Cô chấp nhận mình là tội nhân, nhưng không phải gớm ghiếc, ghê tởm. Cho đến khi cô được soi dẫn bởi Thánh Linh qua Kinh thánh và qua kinh nghiệm thực tế những tội giống như trong Ga la ti 5:19; cô mới tan vỡ, thỏa lòng bản chất hư hoại xác thịt, mới thấy bản chất con người, không phân biệt màu da, dân tộc, giới tính; tất cả đều bị nhốt trong hành tinh ngục tù thật xấu xa ô-uế.
“ Nhưng kinh thánh đã nhốt hết thảy mọi sự dưới tội lỗi…. Trước khi đức tin chưa đến, chúng ta bị nhốt dưới sự canh giữ của luật pháp mà chờ đức tin phải bày ra” Ga la ti 3: 22-23
“ Lòng người ta dối trá hơn muôn vật và rất là xấu xa. Ai có thể biết được?” Giê 17: 9
Mình đang làm được việc lành, vì chưa có điều kiện làm những việc ác. Bản chất mỗi con người chúng ta đều hoài thai trong tội lỗi, rất là xấu xa. Tôi là tội nhân nên tôi phải phạm tội; không phải tôi phạm tôi mới là tội nhân. Đức Chúa Trời nhìn bản chất, không nhìn biểu hiện.
“ Loài người nhìn bề ngoài, Đức Chúa Trời nhìn trong lòng”
I Sa mu ên 16: 7b
Có một lần tôi suýt bị ném đá tại Hội thánh Saint-Hô-sê , Hoa Kỳ. Tôi nói Hội thánh là nơi tập hợp những cặn bã của xã hội: xì ke, ma túy, điếm đĩ, thất vọng, thất tình, chán đời….vì tất cả chúng ta vốn đều là tội nhân mới cần Chúa, đau mới cần bác sĩ; nếu ai chưa thấy mình là tội nhân xấu xa thì nên xét lại nền tảng đức tin của mình. Hoặc ai còn thấy mình tốt thì chắc đã không tin Chúa đúng đắn, họ cũng không thể nào ở trong Hội thánh Chúa được.
Hội thánh vĩ đại và vinh hiển vì chỉ có Hội thánh Chúa mới có khả năng làm cho mọi thành phần từ thượng đẳng đến hạ lưu sinh hoạt chung trong một ngôi nhà yêu thương , không phân biệt giai cấp, không khinh bỉ người cùng khốn. Hội thánh đã vinh hiển và sẽ vinh hiển, dù Hội thánh Đức Chúa trời còn nhiều vấn đề xác thịt chưa được trọn vẹn.
Một số người bảo tôi dám xúc phạm họ, xúc phạm Chúa. Nếu suy nghĩ như thế, hóa ra họ còn tốt hơn cả các thánh trong Kinh thánh . Tiên tri Ê sai, nhà đạo đức Gióp, cả đại sứ đồ Phao lô đều cùng có tâm trạng thấy mình xấu xa, và đã thốt lên:
“ Khốn nạn cho tôi! Xong đời tôi rồi! Vì tôi là người có môi dơ dáy , ở giữa một dân có môi dơ dáy….” Ê sai 6: 5
“Trước lỗ tai tôi có nghe đồn về Chúa, nhưng bây giờ mắt tôi đã thấy Ngài: vì vậy, tôi lấy làm gớm ghê tôi và ăn năn trong tro bụi”
Gióp 42: 5-6
“Vậy tôi thấy có luật nầy trong tôi: khi tôi muốn làm điều lành thì điều dữ dính dấp theo tôi……Khốn nạn cho tôi! Ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy?” Rô ma 7: 21, 24
Vì vậy, chúng ta thấy rằng : nhận thức đúng xác thịt và những việc làm của xác thịt không hề đơn giản!
2. Làm sao để khám phá xác thịt ?
Khám phá xác thịt cũng như khám phá một hành tinh mới, một phát minh mới. Khám phá xác thịt là khám phá cái lòng, bản chất thật của tấm lòng mà cả loài người đã bất lực.
“Dò sông dò biển dễ dò, có ai lấy thước mà đo lòng người”.
“ Cha mẹ sinh con, ai khá dễ sinh lòng”
Chỉ có Kinh thánh và Thánh Linh Chúa mới bày tỏ chính xác và giúp chúng ta nhận rõ xác thịt là gì? Kinh thánh gọi xác thịt là sự mầu nhiệm của tội lỗi, sự mầu nhiệm của bất pháp.
“Vả, nếu không phải Thánh Linh trong lòng người, thì ai biết sự gì trong lòng người” I Cor 2: 11 a
Một trong những điều Sa-tan sợ nhất là:
– Chúng ta nhận rõ được chính nó là tác giả của các hành vi tội lỗi.
– Chúng ta nhận ra mình là tên nô lệ cho tội lỗi rất văn minh, đầy văn hóa, nhưng tồi tệ hơn cả thú vật!
Khám phá ra xác thịt cũng đồng nghĩa khám phá Sa-tan là ai? Đó là tiền đề của chiến thắng xác thịt. Sứ đồ Phao-lô phải mất 26 năm mới khẳng định được điều này.
“ Xác thịt tôi đã bán cho tội lỗi…Trong tôi, trong xác thịt tôi không có gì là thiện hảo, tốt lành hết… Tôi muốn làm điều lành thì điều dữ lại theo tôi, tôi là tên nô lệ cho tội lỗi…” Rô-ma 7: 14-16.
Ai là tác giả, ai là ông chủ khiến tôi phạm tội ? “ai trồng khoai đất này?” đất tôi đã bán cho ai? Ai đã mua tôi? Ma quỷ đã mua xác thịt tôi về làm nô lệ cho nó. Sự mầu nhiệm của tội lỗi chính là Sa-tan, ma quỷ là ông chủ tác nhân mọi tội lỗi mà chúng ta vô tình là người đầy tớ trung thành, ngây thơ vô số tội.
Nếu Chúa không mở mắt, mở trí, mở lòng, không ai hiểu được điều này. Hãy noi gương vua Đa-vít
“ Xin Chúa mở mắt con để con thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Ngài” Thi-thiên 119 : 18
Muốn khám phá hủ mắm thúi được bao phủ bởi nhãn mác hấp dẫn, với hương thơm bên ngoài; chỉ có cách mở nắp ra.
Con người xác thịt cũng vậy; muốn rõ mình là ai ! Chúa phải cho chúng ta tận cùng 3 không hay 3 có:
– Không còn gì để ăn. Không còn gì để sống. Không còn gì để trông cậy.
– Có đầy đủ mọi sự – có danh vọng tiếng tăm – Có uy quyền
Khi đó chúng ta sẽ biết mình là ai! Mình sẽ làm gì ? đức tin mình có còn giữ như ngày mới tin không? Con người thật của chúng ta sẽ hiện ra, sẽ lộ ra nguyên hình : ‘ Phú quý sinh lễ nghĩa, bần cùng sinh đạo tặc’.
Có hai điều căn bản của xác thịt mà tự cổ chí kim, từ đông sang tây; từ Mục sư – Linh mục trong nhà thờ, tu viện đều bất lực là tình dục con người và tâm trí bại hoại. Ai cũng thấy xấu, ai cũng muốn xa lìa; nhưng xác thịt vẫn trỗi hơn ý chí chúng ta.
Từ nay, chúng ta không còn ảo tưởng cho rằng bài học này chỉ dành cho bọn điếm đĩ, thu thuế; chúng ta cũng không còn nghĩ mình lúc nào cũng lịch sự ra phết, lúc nào cũng yêu thương, nhân từ , nhịn nhục…
Chúng ta còn hơn Sứ đồ Phi-e-rơ : không những chối Chúa 3 lần mà là còn nhiều lần hơn nữa.
Tiên tri Ê-li nói : “tôi cũng không hơn gì tổ phụ tôi” Ông trốn chạy Giê-sa-bên 40 ngày không dám quay mặt lại đàng sau.
Dân Y-sơ-ra-ên đi 3 ngày trong đồng vắng không có nước uống, khi gặp được nước thì lại nước đắng , không lằm bằm mới là chuyện lạ !
Tôi chia sẻ điều này cho một nhóm Ngũ tuần ở Lâm Đồng. Hai vợ chồng học xong các lớp Giô-suê, Ca-lép, lãnh đạo học….. và đã đi chiến dịch Phao-lô. Vợ chồng này là ước mơ của cặp vợ chồng “ môn đăng hộ đối- xứng đôi vừa lứa”. Họ lý luận khá đơn giản, rất hợp tình hợp lý: một người đã thắng 1.000, hai người phải thắng 10.000 như Kinh thánh nói, họ tin và sống như vậy .
Sống với nhau được 3 năm, sinh được 2 con : một gái một trai. Những năm đầu thiếu thốn, hai vợ chồng cứ cảm ta Chúa, miệng luôn hát:
“Hãy nói với đói khát rằng tôi no đủ- với thiếu thốn rằng đang giàu có”. Ai nói ông bà nghèo, thiếu thốn là bị chỉnh ngay: thiếu đức tin trông cậy, hãy cảm tạ Chúa trong mọi sự. Đức tin họ son sắt trọn thành đáng nể phục; rất uy tín với Hội thánh.
Thêm năm sau, Giê-hô-va-Di rê biến đâu mất. Cơm không còn đủ ăn, sữa cháu nhỏ đã cạn từ lâu, con đau không đủ tiền đi bệnh viện. Kiêng ăn cầu nguyện, cầu nguyện lại kiêng ăn, tiếp tục công bố- công bố… Hoàn cảnh gia đình vẫn như cũ, kinh tế mỗi ngày tồi tệ hơn. Thông công với lãnh đạo, chia sẻ với bạn đồng công, cũng chỉ nhận lời động viên khích lệ: “ Anh nghèo , em cũng chẳng tốt hơn; Hãy chịu khổ như người lính giỏi”.Có người nói vui : “hôm nay chịu khổ, ngày mai chịu khó, tương lai lên thiên đàng”.
Đến một ngày nọ, họ ngộ ra các vị lãnh đạo Tổng quản chỉ xúi môn đồ mình sống bằng đức tin, còn họ thì nhà thêm nhà, xe thêm xe; con cho đi du học Mỹ ; vợ thì qua Hàn quốc sửa sắc đẹp. Hai vợ chồng tỉnh mộng ! Nhớ lại vườn Ghết-sê-ma-nê năm xưa: “ Đức Chúa Trời tôi ôi! Sao Ngài lại bỏ tôi rồi – Ngài bỏ tôi rồi”.
Nhạc Trịnh công Sơn vang vọng : “Chúa đã bỏ loài người; Phật đã bỏ loài người.. Này anh, anh cứ phụ tôi, này tôi, tôi cứ phụ người…” . Sự mỉa mai ngập tràn lòng vợ chồng sống bởi đức tin “vé số”, đức tin cảm xúc, xây nhà trên cát.
Như bình nén khí, nén càng nhiều nổ càng lớn. Bao nhiêu đức tin nhịn nhục, chờ đợi giờ trở thành trò cười vô nghĩa : ăn gì ? lấy gì cho cậu quý tử suy dinh dưỡng? Trong lúc xung quanh, con tín đồ xác thịt béo phì, con thế gian sữa ngoại dư thừa… Những câu hỏi này như những nhát dao đâm tận hồn linh cốt tủy, xé nát tâm can. Bản năng sinh tồn, giận dữ trỗi dậy như hỏa diệm sơn trào phun không giới hạn :” Đức Chúa Trời không có thật, Ngài dối con, những lời hứa của Ngài chỉ là dối gạt, con không còn tin Ngài nữa”. Vợ chồng bắt đầu tập đóng phim chưởng Hồng Kông nhiều tập: chén bay, dĩa bay; thượng cẳng chân , hạ cẳng tay tung bay ngay giữa Hội thánh…
Bây giờ, hai vợ chồng người này chạy theo thế gian: chấp nhận bán hàng đa cấp lừa đảo, chỉ làm ăn, làm ăn, làm giàu… dường như muốn bỏ chức vụ chăn bầy, phá sản thuộc linh.
“ Dân Ta chết mất vì thiếu hiểu biết – kẻ mù dẫn người mù, phải lăn cù xuống hố”
Một trường hợp khác:
Anh chàng thuộc họ nhà nổ, tốt nghiệp các khóa, đủ chứng chỉ từ Ngũ tuần qua Báp-tít đến Trưởng lão, Giám lý….. Anh khoe khoang đủ điều :” tôi không bao giờ buồn người khác quá 5 phút; vợ chồng tôi là mẫu mực, thách mọi người đến chiêm ngưỡng nếp sống gia đình tôi”. Anh thường được mời dạy giáo lý hôn nhân và giải quyết mọi xung đột của các cặp vợ chồng mới cưới. Nghe như chuyện huyền thoại 1001 đêm!
Một sáng nọ, anh chàng mang áo quần ghé lại xin ở nhờ nhà tôi vài ngày. Tôi hỏi có chuyện gì vậy? Cơn thạnh nộ anh ta xổ ra như hỏa diệm sơn phun trào: tố vợ không còn thiếu một tội nào! Tâm linh bất an, tâm hồn rối loạn không cầu nguyện được.
Tôi ngồi yên cho anh nói cho hết tức. Tôi hỏi anh còn nhớ những lời anh nói trước đây không? Anh ta chỉ còn biết cúi đầu ăn năn nhận tội, trước đây vì được học phải công bố, phải nói tích cực… Không ngờ mình lại tồi tệ hơn cả vợ thằng Đậu . Bây giờ lại theo giáo phái UPC!
Một trường hợp khác
Có một thanh niên tin Chúa mới 20 tuổi. Gia đình Phật giáo, giòng người trung. Em bị gia đình bắt bớ, đuổi khỏi nhà.
Thanh niên tuổi 23 không hút thuốc, không biết uống rượu bia, không biết chơi bài bạc; siêng năng làm việc, lại yêu mến Chúa, trả giá cho niềm tin mình. Cả Hội thánh xem như người mẫu.
Được một đại gia yêu mến, gã “công chúa” cho. Đời bổng chốc hóa thiên đàng: vợ trẻ đẹp, con thơ, nhà lầu, xe hơi đời mới…
Hai, ba năm đầu, đức tin, tấm lòng vẫn giữ son sắt với Chúa. Năm thứ ba, được tiến cử làm trợ lý giám đốc; uy quyền, danh vọng, tiền bạc quá dư thừa. Bạn bè, đối tác là những đại gia: nhà hàng khách sạn 3 sao- 5 sao vui chơi, cao lương mỹ vị là câu chuyện hàng ngày. Bia bọt, rượu trà, cờ bài giải trí sao hấp dẫn quá.
Càng dồn nén bao lâu, giờ bắt đầu xì.. Tiến lên, tiến tới; bia tươi, bia lon sao ngon thế. Thử cho biết để trở nên mọi cách cho mọi người. Lúc đầu thử, thử biến thành ghiền lúc nào không hay.
Con người thật lộ ra như chánh ngọ. Giờ anh chàng mới thấm thía mình không hiểu được mình
“ Tôi có ý muốn làm việc lành, nhưng không khả năng làm trọn; Vì tôi không làm được điều lành mình muốn, mà chỉ làm điều dữ mình ghét” Rô 7: 18-19
Một trường hợp khác
Một cô giáo, từ nhỏ được trưởng dưỡng trong một gia đình nho giáo. Xong đại học và đi làm người kỹ sư tâm hồn . Cô tâm niệm và ghét nhất là đàn bà bỏ chồng- vợ chồng ly dị.
Cô lập gia đình, rất chung thủy với chồng. Sinh được một trai thì người chồng ngoại tình ruồng bỏ cô, đánh đập cô tàn bạo. Cô tin Chúa, bất đắc dĩ cô phải xin ly dị.
Năm năm sau, cô tái hôn với một Cơ-đốc-nhân cùng Hội thánh. Sống với nhau được khoảng 7 năm, người chồng mới lại tái phát bệnh cũ : chơi số đề! Nhiều lần khuyên can, người chồng không nghe. Chịu không nổi, cô lại tiếp tục “con đường xưa em đã đi qua, giờ lại tiếp tục đi”. Không thể chịu đựng được đức lang quân mới. Lại ly thân !
Cô ta giờ biết mình là ai ? Không còn khinh dễ đàn bà ly dị chồng nữa. Đừng phán xét ai quá sớm . Cười người hôm trước hôm sau người cười. Nếu tôi làm được điều lành mình muốn thì Chúa Jesus có ích gì cho tôi. Cô khám phá ra : “mình muốn làm điều lành ( chung thủy, yêu thương chồng) nhưng điều ác cứ dính dấp theo tôi ( lại ly thân!) “
Bản thân tôi cũng phải mất 20 năm mới khám phá ra xác thịt kinh hoàng quá. Một bài học như nói dối hay hút thuốc, rượu bia; cũng phải tái đi, tái lại 4 , 5 lần mới bỏ được; tương lai chỉ nhờ Chúa..
Chúa phải cho con người xác thịt lộ ra nguyên hình, nguyên con như bịnh ung thư thời kỳ thứ ba: vết lở phát ra ngoài với mùi thối không thể chịu nỗi; chết và chết gần kề, chúng ta mới thật sự hiểu và kinh nghiệm xác thịt là gì!
“ Ngài đã truất bỏ mọi quyền cai trị, dùng thập tự giá chiến thắng chúng nó, và nộp tỏ tường giữa thiên hạ” Cô-lô-se 2:15
“Cám heo, bã đậu “ phải đến . Phi-e-rơ hèn nhát, chối Chúa quyết liệt; rồi tiếng gà gáy… Chúa nhìn Phi-e-rơ, ông được tỉnh thức và ra đi khóc lóc đắng cay cho tấm lòng bội bạc của mình . Chúa cũng đang nhìn tấm lòng chúng ta, Chúa cho chúng ta cũng nhìn thấy tận đáy sâu thẳm lòng của mình.
Một năng lực từ Trời đến thay đổi suy nghĩ: Chúa ban lòng ăn năn, lòng tan vỡ; Chúa mở mắt tâm linh cho chúng ta thấy mình thật gớm ghiếc; tôi là tội khôi, tôi không hơn tổ phụ tôi đâu! Chúa sống trong tôi.
Sự bình an Thiên thượng đến, sự giải cứu nan đề cũng đến. Chúng ta kinh nghiệm Đức Chúa Trời toàn năng thật diệu kỳ: chỉ có Trời cứu thật.
Khi chúng ta bất lực, chính là lúc Chúa ra tay giải cứu. Ngài kỳ diệu ở chỗ đó
“ Hãy phó thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va và nhờ cậy nơi Ngài thì Ngài sẽ làm thành việc ấy” Thi thiên 37: 5
“Các ngươi cứ yên lặng, Đức Giê-hô-va sẽ chiến cự cho”
Xuất 14:14
Không trải nghiệm được điều này, chúng ta cũng chỉ sống đạo theo kiểu Phật giáo : diệt tham-sân-si , cố gắng tu sửa , ăn chay nằm đất, lánh đục tìm trong , mong cải thiện con người vốn đã hư hoại từ bản chất. Nho giáo thì “tu thân – tề gia – trị quốc để bình thiên hạ”…
Phương pháp loài người : tắm rửa cho heo, dạy heo ăn ở sạch; dạy chó đừng liếm lại đồ đã mửa. Xác thịt ,tội lỗi như bệnh ung thư nhưng chỉ xức dầu cù là!
Câu chuyện Môi-se giải cứu Dân Y-sơ-ra-en ra khỏi Ai-cập là một bức tranh tuyệt vời; toàn cảnh minh họa chương trình giải cứu xác thịt hay chết con người. Đức Chúa Trời không cho đi con đường ngắn nhất, dễ đi nhất, mau đến nhất; mà Ngài cho đi con đường vòng vèo phi khoa học, qua biển đỏ vào đồng vắng : thiếu thốn mọi điều, khiến cho dân sự lằm bằm oán trách Môi-se, đòi trở về Ai cập làm nô lệ.
Câu trả lời là Ngài muốn xác thịt của tuyển dân Y-sơ-ra-ên phải được lộ ra, để rồi quyền năng vô hạn của Ngài được bày tỏ.
“Hãy nhớ lại suốt chặng đường trong hoang mạc mà Giê hô va Đức Chúa Trời đã dẫn anh em đi trong 40 năm nay, Ngài hạ anh em xuống và thử thách anh em để biết rõ lòng anh em thế nào, có tuân giữ điều răn của Ngài hay không” Phục 8: 2
Kinh nghiệm Chúa dạy dân Y sơ ra ên khi được giải phóng khỏi kiếp phu tù xứ Ê-díp-tô : vượt 10 tai vạ, ra đi trong vinh quang; vượt biển đỏ cùng trụ mây ban ngày, trụ lửa ban đêm vẫn không đủ đức tin để dân Y sơ ra ên trông cậy Đức Chúa trời.
“ .. Đức Chúa Trời không dẫn dân ấy đi theo đường về xứ Phi-li-tin, là đường gần hơn hết, vì Ngài nói rằng : E khi dân thấy trận mạc, đổi lòng đòi trở lại xứ ai-cập chăng?” Xuất 13:17
Tân ước, một trong vấn đề cốt lõi của Chúa Jesus đối với các môn đồ là Ngài chứng minh loài người cũng chỉ là xác thịt : 12 sứ đồ cũng trình diễn đủ các kiểu xác thịt : bất bình, bè đảng, cải lẫy, vô tín…
Đến thời các sứ đồ, hầu hết các Hội thánh địa phương đều phạm đủ các loại xác thịt từ cấp thấp đến cấp cao : Cô-rinh-tô thì bè đảng chia rẽ, con lấy cả vợ bé cha mình; Ga-la-ti thì theo Tin lành khác; Thi-a-thi-rơ thì bị Giê-sa-ben cho ăn của cúng thần tượng, gian dâm ; Lao-đi-xê thì tự mãn kiêu ngạo…
Chúng ta đôi lúc như thất vọng, tại sao Chúa lại để Hội thánh Chúa lại xảy ra như vậy, không làm gương mẫu lại làm gương xấu, làm cho người ngoại coi thường ,vấp phạm…!
Có hai vợ chồng nọ sống với nhau vui vẻ, thuận hòa, con cái lễ phép như một gia đình văn hóa.
Rồi người chồng tin Chúa, bỏ được thuốc lá, rượu bia, cờ bạc. Bà vợ rất vui, con cái cũng thấy lạ. Vài tháng sau vợ chồng bắt đầu xào xáo, chiến tranh lạnh, đến chiến tranh du kích, cả chiến tranh bạo lực diễn ra, không khả năng hòa giải.
Người chồng mới thắc mắc, tại sao trước đây tôi bê bối đủ thứ mà vợ tôi chấp nhận, lại vui vẻ làm đồ ăn cho chúng tôi nhậu nhẹt. Bây giờ tôi tốt như thế này , vợ tôi lại kiếm chuyện gây gỗ hoài. Đến chất vấn Mục sư. Ông Mục sư cầu nguyện, tháng sau Chúa bày tỏ
Trước đây, hai vợ chồng hiệp một trong xác thịt; sống chung trong một linh: linh thế gian.
Khi người chồng tin Chúa, có nghĩa linh người chồng đã thuộc Thánh linh Chúa. Ánh sáng và bóng tối; linh thế gian và Linh Đức Chúa Trời không thể sống chung hòa bình được.
Người chồng cầu nguyện cho vợ; năm sau người vợ trở lại tin Chúa. Cả hai được hòa thuận, bình an , hạnh phúc trở lại.
Năm sau, sự xung đột lại đến, đến căng thẳng hơn; tưởng như tin nhầm : Đức Chúa Trời sao kỳ quá, không thể tưởng được những sự việc xác thịt lại xảy ra kinh tởm như thế.
Lại đến gặp mục sư tư vấn. Mục sư lại chia sẻ xác thịt là gian dâm, ô-uế, thờ hình tượng…. Chúa đang cho ông bà làm diễn viên của vở kịch nói : xác thịt là thế đó. Ông bà cũng không tin, nhưng cầu nguyện vài hôm sau Thánh linh chỉ cho ông bà thấy : bản chất thật của con người là thế đó.
Trước đây nó giấu kín trong lòng; sống với nhau và với mọi người chỉ là đóng kịch; đóng hay, đóng dở tùy lúc tùy nơi. Hai vợ chồng học được, khám phá xác thịt thật khốn nạn, thật kinh hoàng…
Cám ơn Chúa đã xé bức màn u minh cho tôi; tôi không còn nghe đồn về Chúa như Gióp nữa: “ khốn nạn cho tôi, công bình tôi chỉ là áo nhớp. Chúa đã cứu tôi, Chúa đang sống trong tôi; tôi sống trong Chúa”
Sự ngay thẳng, trung thực, đối thoại công khai, minh bạch đó là bản chất của Đức Chúa Trời. Ngài cũng ban những điều này cho con người, để con người thấy rõ chính mình và thấy được Chúa.
Đường lối biến đổi hồn, thay đổi tâm trí hay gọi môn đồ hóa của Chúa xuyên suốt từ cựu ước đến tân ước rồi đến cõi đời đời là vậy đó.
Một hôm, tôi được một yếu nhân mời uống cà phê; ông kể tôi một việc, ông ta cho là động trời. Có Mục sư nổi danh nọ rũ một tín đồ vào khách sạn, bị công an bắt quả tang, lập biên bản; vợ Mục sư phải bảo lãnh về.
Tôi trả lời ngay : việc đó đâu có gì là lạ “ mình chưa gian dâm vì chưa có điều kiện thôi, hoặc chưa bị phát hiện… Tôi thách ông, các ông có gian dâm không? Trước Chúa người gian dâm bị phát hiện, tội nhẹ hơn người gian dâm chưa ai biết”. Thế là ông ta không còn kiện cáo nữa.
Câu chuyện 40 năm trong đồng vắng: Dân Y-sơ-ra-en bội nghịch, phản loạn là bức tranh của tấm lòng chúng ta. Môi se là hình ảnh của người chăn chiên, người đi môn đồ hóa phải nhịn nhục, nhẫn nại đến điều . Từ những xấu xa ô-uê đó sản sinh ra những Giô-suê, Ca-lép.
Ngày nào chúng ta chưa thấy mình là tội nhân gớm ghiếc, chúng ta chưa thấy chương trình cứu chuộc trọn vẹn của Chúa. Chúng ta chỉ là tín đồ muôn năm, tín đồ văn minh vòng vèo trong đồng vắng: ăn ma-na, uống nước lạnh từ vấng đá rồi lằm bằm oán tránh đủ các kiểu…
Tóm lại: Sau khi được tái sinh, Chúa tiếp tục đổ đầy dẫy Thánh linh, mở mắt, mở tâm trí để chúng ta thấy bản chất mình là ô-uế, xấu xa của tâm hồn hư hoại. Ngược lại, nếu xác thịt cứ bình an vô sự, vui chơi thoải mái chính là bị bệnh ung thư máu, loãng xương; đến ngày phát lộ chỉ chờ ngày gặp Chúa!
